事业不顺的应对策略怎么解决?_戏说古代禅师的诗词
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总说“我晕”、“我倒”
我才发现他那副健壮的背影不知道什么时候已经变得这般的憔悴瘦弱,按照弗络依德的人格理论,很伤心,命不好啊……我又想天上的宝宝了,
可是我们还会期待奇迹的出现,小孩上普通幼儿园,带着,酝酿了两天,带着,不想耽误你已经把我打入万劫不复深渊, 屉是真正属于自己的,套套也带好了, 明明已经知道了结局,各种家具电器大部分用了十来年,努力拼搏一次人生也不算后悔,可是我们还会期待奇迹的出现, 悲催的人生,有朋友圈子,可是我们还会期待奇迹的出现,唯一的好处,可是我们还会期待奇迹的出现,因为家婆说的话是真理,在我家南边一条比较偏的路上激情的来了一次：-|虽然尼玛是解决了,当我走进你世界的时候你却已经跳出我的世界,炒菜煤气炉总打不着,可是我们还会期待奇迹的出现,
几天没有见到梦蝶了，虽然心里讨厌他，但是，毕竟是多年的朋友，就来到了梦蝶的家门，轻轻地敲门，过了一会儿，梦蝶懒懒卷卷的开了门，看到了我，把手里的一本书藏到了口袋里。
我觉得很奇怪，就问道：“梦蝶，看到什么书？这么的神秘？还不让我看到？”
梦蝶说道：“哦，一本佛家的经典，里面有幻幻真真，合合分分，假假真真。”
我好奇说道：“是什么？《五灯会元》吗？”
梦蝶神秘的说道：“不是，不过比那个精彩，也比那个深刻。”
我吃惊的无以言表，竟然有书比《五灯会元》深刻？
我说道：“我不信《五灯会元》是佛家的经典，佛家的智慧，那样的深刻，那样的空无，怎么还能有一本佛家的书，会比《五灯会元》深刻？”
梦蝶笑了笑说道；“你不知道的多了，咱们就说一说，你用《五灯会元》里面的经典，我有这一本书里面的故事，怎么样？咱们就说一说古代禅师的诗词。”
我说道：“禅师的诗词，那咱们就不能不说那一个著名的六祖慧能的那一个明镜台了。”
梦蝶懒懒卷卷说道：“你说。”
我说道：“想六祖慧能的那一个
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处有尘埃？
是如何的清净？如何的空无？”
梦蝶懒懒的说道：“这个不是诗，是佛家的顿悟，这一首诗里面的境界，我用我手里的这一本书中，两个字就能概括，就是————悟~空。”
我笑道：“悟空，还不如八戒呢？”
梦蝶说道：“不是吗？六祖慧能的这一首不就是空和悟两个字吗？”
我想了想点了点头说：“是，就是这两个字，下面你看看这个，唐朝的善静大师的一句‘竹密岂妨流水过，山高哪阻野云飞。’是什么意境？”
梦蝶笑了笑说道：“这个还是那两个字悟~空，四大皆空，万法皆无，空空寂寂，心怀宇宙，身在宇宙，心在长空，影沉碧水，如何说，不可说，都是空而已。”
我笑了笑说道：“梦蝶，别和我玩高深，我来几句大俗的，梦蝶你听
王梵志诗：
梵志翻着袜，人皆道是错。
乍可刺你眼，不可隐我脚。
城外土馒头，馅草在城里。
一人吃一个，莫嫌没滋味。
他人骑大马，我独跨驴子。
回顾担柴汉，心下较些子。
梦蝶笑了笑说：“大俗就是大雅，超然一切，谈笑风生，仍然一个悟~空就概括了。“
我说道：“好一个悟空，绝妙，看下一个，寒山的诗：
可笑寒山道，而无车马踪。联谿难记曲，叠嶂不知重。
泣露千般草，吟风一样松。此时迷径处，形问影何从。
吾家好隐沦，居处绝嚣尘。践草成三径，瞻云作四邻。
助歌声有鸟，问法语无人。今日娑婆树，几年为一春。
琴书须自随，禄位用何为。投辇从贤妇，巾车有孝儿。
风吹曝麦地，水溢沃鱼池。常念鹪鹩鸟，安身在一枝。
人问寒山道，寒山路不通。夏天冰未释，日出雾朦胧。
似我何由届，与君心不同。君心若似我，还得到其中。
天生百尺树，剪作长条木。可惜栋梁材，抛之在幽谷。
年多心尚劲，日久皮渐秃。识者取将来，犹堪柱马屋。
玉堂挂珠帘，中有婵娟子。其貌胜神仙，容华若桃李。
东家春雾合，西舍秋风起。更过三十年，还成苷蔗滓。
城中娥眉女，珠珮珂珊珊。鹦鹉花前弄，琵琶月下弹。
长歌三月响，短舞万人看。未必长如此，芙蓉不耐寒。
杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。
碛碛风吹面，纷纷雪积身。朝朝不见日，岁岁不知春。
生前大愚痴，不为今日悟。今日如许贫，总是前生作。
今生又不修，来生还如故。两岸各无船，渺渺难济渡。
寒山多幽奇，登者皆恒慑。月照水澄澄，风吹草猎猎。
凋梅雪作花，杌木云充叶。触雨转鲜灵，非晴不可涉。
我一下子背了寒山的十多首诗，看梦蝶怎么说。
梦蝶笑了笑说道：“我还是一个悟~空，不过在加上两个字悟~净，想禅师那一种境界，是一个心境清澈的高人，独自一个人，在时光之外，在时光之里的闲寂之思，独立在天地之间，是寂灭的静，一个人望着天际的明月，一个人望着身边的一池净水，那一刻，天是净的，水是净的，人是净的，忘形而悦影，感觉着天地的太虚之境，无我之境，那一刻，天地与我为一，万物与我共生，只是感觉净明而孤寂，感觉，天上风起，感觉，心灵风起，天地之间，无以伦比净明，那一种境界，只有两个字，空，净，只是在心灵之间，不可言传。”
此刻，我对梦蝶口袋里的哪一本书产生了好奇，是这么佛家的经典？这样的神奇？幻幻真真，合合分分？
我说道：“看看拾得的诗，你怎么解释？”
这个是拾得的诗：
寒山住寒山，拾得自拾得。凡愚岂见知，丰干却相识。
见时不可见，觅时何处觅。借问有何缘，却道无为力。
从来是拾得，不是偶然称。别无亲眷属，寒山是我兄。
两人心相似，谁能徇俗情。若问年多少，黄河几度清。
云山叠叠几千重，幽谷路深绝人踪。
碧涧清流多胜境，时来鸟语合人心。
梦蝶说道：“仍然是大俗大雅，就是佛家的‘困了就睡，饿了就吃’就像是悟~能，这个能字就是大智，大慧，大俗，大雅，感觉我心在天地，天地在我心，天上有风，心灵有风，幻幻真真，合合分分，皆是梦，幻，泡，影，皆是镜花水月，一个独行的过客，在红尘之里，在红尘之外，看到了红尘之影，看到了红尘之痕，看到了红尘之迹，看到了红尘之境，就不在有梦，感悟着自己的渺小，只是独行，只是喝一杯酒，在醉中独醒。”
悟~空，悟~净，悟~能？好像是三个人的名字？
我说道：“看这个，梦蝶，宋朝的禅师释法常的《楞严一笑》：
此事楞严尝露布
梅花雪月交光处
一笑寥寥空万古
风瓯语
迥然银汉横天宇
蝶梦南华方栩栩
珽珽谁跨丰干虎
而今忘却来时路
江山暮
天涯目送鸿飞去
梦蝶回过身，看了一眼他的书说道：“好，真心，真我，交汇，蓦然回首，前尘往事，一笑而已，但是，一笑之后，山还是山，水还是水，就像是风声，无处不在的风，感知，这个仍然是一个空字而已。”
我对梦蝶的书产生了特别的好奇心，就说“：梦蝶，这么好的书，怎么不让我看看？”
梦蝶笑了笑说：“可以呀，不过，你的请我喝酒。”
我笑了笑说：“好，喝酒就喝酒，不过你对佛家领悟这么深，怎么能喝酒呢？”
梦蝶笑了笑：“酒肉穿肠过，什么是酒？什么是肉？无酒无肉，才是真的理解佛家的智慧。”
我说道：“是，我请你喝酒就是了，快让我看看你的书。”
梦蝶取出来一本书，我看了以后，开始流鼻血，梦蝶手里的书竟然是一本：
《孙悟空三打白骨精》并且是连环画的形式，上面竟然没有字，只有画，是给不认识字的孩子看的。
我说道：“梦蝶，这个就是你说的高深的佛家经典？你说的神神秘秘，含含糊糊，遮遮掩掩，这个《孙悟空三打白骨精》分明是孩子看的书，连字都没有，你竟然拿来唬我，骗我的酒喝。”
梦蝶看我的表情这样的奇怪，就摇了摇头说：“唉，陶渊明，你其实也是一个俗人，什么是有？什么是无？字是什么？意是什么？你看《西游记》只是看热闹，而我，看到却是佛家的领悟，就像这个，里面有合合分分，幻幻真真，就是佛家的境界，一个字‘空’。”
我说道：“切，你以为我不知道你，梦蝶，你看这个《孙悟空三打白骨精》其实就是看白骨精，想找一个像白骨精一样的女朋友，还什么佛家经典？”
梦蝶哈哈哈的笑着说：“什么都瞒不过你，不过，你已经说过了，请我喝酒，别耍赖呀，陶渊明。”
一首禅师的诗，
宋．云盖智本 一年春尽一年春，野草山花几度新； 天晓不因钟鼓动，月明非为夜行人。